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银匠和金匠
作者:Namgyal Tsepak

如果您参观过藏族文化区,您就会熟悉寺院和宗教生活在西藏生活中所扮演的重要角色。如果您作为旅游者或个人在那里旅行,那么当地的寺院可能是必访之地。当你走进寺院时,你会立刻看到藏传佛教中的有名人物的金像(镀金和金像)和银像。另一方面,如果你在新年或其他文化重要的节日期间到西藏旅游,你也会被人们在那些场合佩戴的各种金银珠宝所震撼。这些珠宝和宗教物品的存在立即提醒人们,银匠和金匠在藏族文化中扮演着丰富,长期而重要的角色。

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从历史上讲,银匠和金匠的重要性可以通过他们用不同的金属和镀金制作雕像所发挥的种重要作用来理解。银和金的使用可以追溯到王朝时期,并在十二世纪和十三世纪左右变得相对普遍。当我们考虑到在西方博物馆中发现的由银和黄金衬里制成或装饰的众多宗教雕像和文物时,这一点很明显。银匠和金匠的传统今天仍然是宗教形象和雕像制作实践的重要组成部分。由于宗教性以及金属的稀有性,银匠和金匠不像传统上被低估的铁匠,因其技能而受到高度重视和尊重。

虽然银匠和金匠可能主要满足宗教雕像制作和政治盛典的需要,但这些技能在今天的世俗文化中扮演着同样重要的角色。今天,西藏银匠和金匠结合藏族设计,象征和创造力为非专业人士和宗教人士制作各种精美的珠宝作品。文化大革命结束以来,由于金银在经济和商业中可获得性更大。许多藏族人认为,在藏族社会,用金银作为戒指,项链和其他珠宝佩戴时,银和金具有辟邪特性。银饰和金饰的艺术试验空间不断扩大,这些技术在促进和推动藏族表现文化和艺术创作方面发挥着微妙的作用。


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